哥贝克力石阵，又称哥贝克力巨石建筑群，地点位于土耳其东南部anatolia安纳托利亚地区塔伊特佩勒，该遗址位于平坦的石灰岩高原上，于1963年被一个当地的库尔德族牧羊人首次发现，随即被当年的伊斯坦布尔大学和芝加哥大学联合考古调查团所得知，当时只是发现了几块裸露在地表的石柱上半部分，鉴于当地类似的时代墓地遗址确实不少，因此在之后长达30年的时间里并没有引起考古界的重视，直到1994年10月，德国考古学家克劳斯·施密特(Klaus Schmidt)的到来，哥贝克力石阵才真正得以重见天日。克劳斯·施密特之前一直在附近另外一个新石器时期考古地点工作，并正在寻找该地区类似遗址的证据，所以决定重新检查芝加哥研究人员在1963年描述的地点。
他向附近的村庄询问发现规则石头的地点，在当地人Mahmut马赫穆特和易卜拉欣·伊尔迪兹İbrahim Yıldız的引导下，来到了哥贝克力，二人也是遗址所在土地的所有者。马赫穆特和他的父亲曾在那里耕作时发现了一些东西，并将发现报告给了当地的博物馆。由于克劳斯·施密特在之前工作的考古现场发现过类似的结构，施密特认识到石板可能不是坟墓标记，而是史前巨石的顶部。他于第二年即1995年开始挖掘，很快就挖出了第一根巨大的t形柱子。最终，施密特在最东端的山上发现了三座坟墓，施密特继续代表Şanlıurfa博物馆和德国考古研究所(DAI)指导遗址的挖掘工作，直到2014年去世，随后由土耳其史前学家Necmi Karul接任指导挖掘，哥贝克力于2018年被联合国教科文组织指定为世界遗产他，截至2021年，该遗址的挖掘面积不到5%.
像乌尔法地区的大多数前陶器新石器时代(PPN)遗址一样，哥贝克力建在山脉边缘的高点上，既可以俯瞰下面的平原，又可以从平原上看到很好的视野。这个位置也为建造者提供了很好的原材料，即软石灰岩基岩和制造工具的燧石，在该遗址的发觉早期，圆形围墙式的建筑首先被发现，到目前为止一共出土了4个圆形结构，直径从10到30米不等，建造特点是t形石灰石柱均匀地嵌在由未加工的石头组成的厚内墙之中，两个更高的柱子在每个圆圈的中心相对立着。这些圆圈是否有屋顶尚不确定。在室内可以找到为坐而设计的石凳。许多柱子上装饰着抽象的、神秘的象形文字和雕刻的动物浮雕。这些象形文字可能代表了人们普遍理解的神圣符号，就像其他地方的新石器时代洞穴壁画一样。
浮雕描绘了哺乳多种动物，如狮子、公牛、野猪、狐狸、瞪羚和驴，还有包括蛇的其他爬行动物，以及如昆虫和蛛形动物的节肢动物，还有鸟类，尤其是秃鹫。几乎没有人形浮雕出现在这些石碑中。然而，一些t形柱子的下半部分雕刻着人类的手臂，这可能代表风格化的人类或者是神的身体，几根柱子的下半部分出现了腰带。顶部的水平石板被施密特认为象征着肩膀，这表明这些人物没有头。拟人化的生物究竟是作为代祷者，象征受人尊敬的祖先，还是代表超自然的存在，目前尚不清楚。在遗址最古老的挖掘层发现了一些用水磨石和烧焦的石灰制成的地板，另一些则是基岩，基座上雕刻着高浮雕，用来支撑一对大的中央柱子。放射性碳年代测定法表明这些早期的圆形建筑大约在公元前9000年。
而后期的矩形围墙建筑，用碳定年法得出的建造年代在公元前8800年到8000年之间，晚于圆形围墙建筑，这或许是为了比圆形结构更有效地利用空间，但t形柱子和石头围墙依旧是主要特征，几根高达1.5米的t型柱占据了房间的中心，并在上面雕刻了狮子的图案，几个相邻的长方形、无门无窗的房间铺着抛光石灰地板，让人想起罗马水磨石地板。由于该遗址位于该山地顶点下约10米的位置，因此哥贝克力遗址在整个的建造和使用时期经历过几次山体滑坡事件，这一判断来自考古现场的大量沉积物，但也有观点认为这些沉积物来自人为填埋。在这些建筑使用的早期，圆形的家庭建筑与大型围栏一起建造，这表明一种(半)久坐的生活方式。随着时间的推移，这些建筑越来越倾向于采用矩形的平面图。在最后的沉降阶段，只建立了小型结构，也就是考古现场的最上层，但也是使用时间最长的部分，直到被遗弃.
在哥贝克力石阵附近的高原上，大多数建筑似乎都来自新石器时代采石工作，采石场被用作巨大的整体建筑元素的来源，岩石被从侧面凿入，然后将分离的石块从岩壁中撬出。目前已经确定了几个生产圆形工件的采石场，这被在高原东南坡发现的一块3 × 3米的石头所证实。一些采石场中发现了t形轮廓的柱子还没有从基岩中撬出来。其中最大的一个位于北部高原。它的长度为7米，头部宽度为3米，重量可能在50吨左右，另外两个未完工的石柱位于南部高原，在当时建造这种规模的建筑，需要不少劳动力，据推测，早期建筑可能是由12-24人在不到四个月的时间内建造的，其中包括采石、采集和准备食物的时间。这些劳动力推测是新石器时代一个大家庭或村庄社区，他们也匹配了同一时间可以舒适地呆在一栋建筑里的人数。
在遗址附近的山坡上，到处散落这燧石制品，，绝大多数是优质的燧石，只有少量的黑曜石。各种刀片、薄片、刮刀、烧刀是最常见的工具类型，目前一共出土几千件。除了建筑中的T型石柱，在其中一个结构中发现了一个“图腾柱”，可以追溯到建筑早期。重新组装后，它高192厘米)，直径30厘米，描绘了从上到下三个人物，一个缺了头的掠食者，可能是熊或大型猫科动物，一个人的脖子和手臂，另一个缺了头，可能是男性，第三个雕像的头部完好无损。两边都雕刻着蛇。这也是仅有的少数发现的和人相关的图腾雕塑，由于缺乏人性图腾，因此该建筑群被认为是祭祀死者场所这一观点一直被学界所诟病，但现场确实发现了少量人类骨骼残骸，其中三个被鉴定为人类颅骨的碎片上，有明显的后期雕刻痕迹，这被推测为当时的定居者有骷髅符号象征的崇拜，这在很多古代文化中都有很多先例
现场建筑的回填土中掺杂了大量的各种动物的骨骼残骸碎片，并有明显的蒸煮切割痕迹，这也从侧面证明了在哥贝克力石阵被建造的时候，周围的地区并不是向今天看到的那样，很可能已经被森林覆盖，能够维持各种野生动物的生存，这与最后一个冰河时期结束开始时，该地区的气候条件相吻合，当时该地区比现在更温暖、更湿润。它被开阔的草原所包围，有丰富的野生谷物，包括玉米、小麦和大麦，和成群的食草动物，如野生绵羊、野生山羊、瞪羚和马科动物等，所以长期以来，考古学家一直将这些定居点的出现与新石器时代革命，即从狩猎和采集到农业的过渡联系在一起，认为哥贝克力石阵的居民是狩猎采集者，他们以早期形式的驯化谷物补充他们的饮食，一年中至少有一部分时间住在村庄里。对现场发现的磨石、臼和杵等工具进行了分析，表明有相当程度的谷物加工。考古证据暗示“在仲夏和秋天之间有大规模的瞪羚狩猎。
建筑区通过雨水收集系统获得饮用水，雨水收集系统由雕刻的渠道组成，这些渠道为基岩上雕刻的几个蓄水池提供水源，蓄水池可以容纳至少150立方米的水，大约在公元前八千年开始的时候，哥贝克力失去了它的重要性。农业和畜牧业的出现给该地区的人类生活带来了新的改变，。考古学者认为这些古人可能驯化了的野生绵羊和野生谷物。事实上，对该地区其他遗址的研究表明，在哥贝克力石阵建成后的1000年里，定居者们已经把羊、牛和猪圈起来了。在20英里外的一个史前村庄，遗传学家发现了世界上最古老的驯化小麦品种的证据， 放射性碳年代测定法表明，大约在10500年前，即哥贝克力石阵建成后的5个世纪，那里的农业已经发展起来。石器时代的狩猎采集者定居点因此失去了它对该地区更古老的觅食社区的意义。自从它不再作为古人聚集地以来，这座山几乎不间断地用于农业目的。而几千年的人类定居和耕种导致了今天普遍存在的近乎沙尘暴的条件。
长期以来，学者们一直认为，只有在人们学会耕作和在定居社区生活之后，他们才有时间、组织和资源来建造寺庙和支持复杂的社会结构，但哥贝克力石阵的发现提出了一种新的文明理论， 处于狩猎采集阶段的古人也可以通过协调工作建造出巨石建筑群，这也为复杂社会的发展奠定了基础，哥贝克力石阵的浩大工程加强了这一观点。施密特说，这些纪念碑不可能是由衣衫褴褛的狩猎采集者建造的，必须具备一定的社会文明基础，雕刻、竖立和埋葬由7吨重的石柱组成的圆环需要数百名工人，所有人都需要吃住。因此，大约1万年前，该地区最终出现了定居社区。斯坦福大学考古学家伊恩·霍德(Ian Hodder)说:“这表明社会文化的变化是先出现的，农业是后出现的。
但究竟是什么重要的原因让古人聚集在一起建造这些石环，至今没有一个定论，时间将现代与哥贝克力石阵的建造者分开的鸿沟几乎是难以想象的。施密特表示:“哥贝克力石阵在发明文字之前已经有6000年了。” “哥贝克力石阵和苏美尔泥板之间的时间比从苏美尔到今天的时间还要长，没有任何可以借鉴的资料能够解释这些符号的含义，哥贝克力可以是一个古人死亡崇拜的祭祀中心，也可以是狩猎采集的庇护所，还可以是某种原始社会的族群聚集地，但在没有将遗址全部挖掘挖鼻之前，似乎无法给出确定性的答案，但可以确定的是，人类最初的文明社会的形成比我们已知的历史还要早上很多年，从12000年前的哥贝克力石阵到7000年前的古苏美尔，这么大跨度的时间里似乎存在一个巨大的古代文明断档期，或者在这段时间已经发展出某种更高形式的史前社会，只是目前的考古工作还没有发现，等待着未来某个时刻的重现天日，我们拭目以待。